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+ * Cuaderno 01 - GODOT, Esperanza, “Center of intercultural formation: first five years”, Cuernavaca, México, Petropolis, Brazil, Centro Intercultural de documentación, Cuaderno No. 1, Cuernavaca, 1966, 59 pp.";}s:8:"relation";a:2:{s:10:"references";a:95:{s:23:"cidoc:cuaderno:01:index";b:1;s:24:"cidoc:cuaderno:01b:index";b:0;s:23:"cidoc:cuaderno:02:index";b:1;s:23:"cidoc:cuaderno:03:index";b:1;s:23:"cidoc:cuaderno:04:index";b:1;s:23:"cidoc:cuaderno:05:index";b:1;s:23:"cidoc:cuaderno:06:index";b:1;s:23:"cidoc:cuaderno:07:index";b:1;s:23:"cidoc:cuaderno:08:index";b:0;s:23:"cidoc:cuaderno:09:index";b:1;s:23:"cidoc:cuaderno:10:index";b:1;s:23:"cidoc:cuaderno:11:index";b:0;s:23:"cidoc:cuaderno:12:index";b:0;s:23:"cidoc:cuaderno:13:index";b:0;s:23:"cidoc:cuaderno:14:index";b:0;s:23:"cidoc:cuaderno:15:index";b:0;s:23:"cidoc:cuaderno:16:index";b:0;s:23:"cidoc:cuaderno:17:index";b:0;s:23:"cidoc:cuaderno:18:index";b:0;s:23:"cidoc:cuaderno:19:index";b:0;s:23:"cidoc:cuaderno:20:index";b:0;s:23:"cidoc:cuaderno:21:index";b:0;s:23:"cidoc:cuaderno:22:index";b:0;s:23:"cidoc:cuaderno:23:index";b:0;s:23:"cidoc:cuaderno:24:index";b:0;s:23:"cidoc:cuaderno:25:index";b:0;s:23:"cidoc:cuaderno:26:index";b:0;s:23:"cidoc:cuaderno:27:index";b:0;s:23:"cidoc:cuaderno:28:index";b:0;s:23:"cidoc:cuaderno:29:index";b:0;s:23:"cidoc:cuaderno:30:index";b:0;s:23:"cidoc:cuaderno:31:index";b:0;s:23:"cidoc:cuaderno:32:index";b:0;s:23:"cidoc:cuaderno:33:index";b:0;s:23:"cidoc:cuaderno:34:index";b:0;s:23:"cidoc:cuaderno:35:index";b:0;s:23:"cidoc:cuaderno:36:index";b:0;s:23:"cidoc:cuaderno:37:index";b:0;s:23:"cidoc:cuaderno:38:index";b:0;s:23:"cidoc:cuaderno:39:index";b:0;s:23:"cidoc:cuaderno:40:index";b:0;s:23:"cidoc:cuaderno:41:index";b:0;s:23:"cidoc:cuaderno:42:index";b:0;s:23:"cidoc:cuaderno:43:index";b:0;s:23:"cidoc:cuaderno:44:index";b:0;s:23:"cidoc:cuaderno:45:index";b:0;s:23:"cidoc:cuaderno:46:index";b:0;s:23:"cidoc:cuaderno:47:index";b:0;s:23:"cidoc:cuaderno:48:index";b:0;s:23:"cidoc:cuaderno:49:index";b:0;s:23:"cidoc:cuaderno:50:index";b:0;s:23:"cidoc:cuaderno:51:index";b:0;s:23:"cidoc:cuaderno:52:index";b:0;s:23:"cidoc:cuaderno:53:index";b:0;s:23:"cidoc:cuaderno:54:index";b:0;s:23:"cidoc:cuaderno:55:index";b:0;s:23:"cidoc:cuaderno:56:index";b:0;s:23:"cidoc:cuaderno:57:index";b:0;s:23:"cidoc:cuaderno:58:index";b:0;s:23:"cidoc:cuaderno:59:index";b:0;s:23:"cidoc:cuaderno:60:index";b:0;s:23:"cidoc:cuaderno:61:index";b:0;s:23:"cidoc:cuaderno:62:index";b:0;s:23:"cidoc:cuaderno:63:index";b:0;s:23:"cidoc:cuaderno:64:index";b:0;s:23:"cidoc:cuaderno:65:index";b:0;s:23:"cidoc:cuaderno:66:index";b:0;s:23:"cidoc:cuaderno:67:index";b:0;s:23:"cidoc:cuaderno:68:index";b:0;s:23:"cidoc:cuaderno:69:index";b:0;s:23:"cidoc:cuaderno:70:index";b:0;s:23:"cidoc:cuaderno:71:index";b:0;s:23:"cidoc:cuaderno:72:index";b:0;s:23:"cidoc:cuaderno:73:index";b:0;s:23:"cidoc:cuaderno:74:index";b:0;s:23:"cidoc:cuaderno:75:index";b:0;s:23:"cidoc:cuaderno:76:index";b:0;s:23:"cidoc:cuaderno:77:index";b:0;s:23:"cidoc:cuaderno:78:index";b:0;s:23:"cidoc:cuaderno:79:index";b:0;s:23:"cidoc:cuaderno:80:index";b:0;s:23:"cidoc:cuaderno:81:index";b:0;s:23:"cidoc:cuaderno:82:index";b:0;s:23:"cidoc:cuaderno:83:index";b:0;s:23:"cidoc:cuaderno:85:index";b:0;s:25:"cidoc:cuaderno:1007:index";b:0;s:25:"cidoc:cuaderno:1010:index";b:0;s:25:"cidoc:cuaderno:1013:index";b:0;s:25:"cidoc:cuaderno:1018:index";b:0;s:25:"cidoc:cuaderno:1022:index";b:0;s:25:"cidoc:cuaderno:1024:index";b:0;s:25:"cidoc:cuaderno:1025:index";b:0;s:25:"cidoc:cuaderno:1028:index";b:0;s:34:"cidoc:cuaderno:antologia1966:index";b:0;s:34:"cidoc:cuaderno:antologia1973:index";b:0;}s:10:"firstimage";s:0:"";}s:8:"internal";a:2:{s:5:"cache";b:1;s:3:"toc";b:1;}}s:10:"persistent";a:3:{s:4:"date";a:1:{s:7:"created";i:1609430089;}s:4:"user";s:0:"";s:7:"creator";s:0:"";}} \ No newline at end of file
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+
+ * : Online
+ * : The American Parish
+ * : 1955
+ * :
+ * Peter Canon, “The American Parish,” Integrity, June 1955, 5–16.
+
+ * :
+ * Included in the book “The Powerless Church” (2018)";}s:8:"relation";a:2:{s:10:"references";a:1:{s:40:"en:article:1955-the_american_parish:text";b:1;}s:10:"firstimage";s:0:"";}s:8:"internal";a:2:{s:5:"cache";b:1;s:3:"toc";b:0;}}s:10:"persistent";a:3:{s:4:"date";a:1:{s:7:"created";i:1632975174;}s:4:"user";s:0:"";s:7:"creator";s:0:"";}} \ No newline at end of file
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+
+In a modern city parish many people do not find what they are looking
+for. Many of those who are dissatisfied never voice their disappointment;
+many do not even realize they are disappointed. Some put the blame
+for their dissatisfaction on the pastor, the bishop or the trustee of the
+Church. The pastor again and his assistants, if ever they become conscious of their people’s criticism, put the blame on their parishioners’
+unreasonable requests or ungenerous help.";}s:8:"internal";a:2:{s:5:"cache";b:1;s:3:"toc";b:1;}s:8:"relation";a:1:{s:10:"firstimage";s:0:"";}}s:10:"persistent";a:3:{s:4:"date";a:1:{s:7:"created";i:1632984554;}s:4:"user";s:0:"";s:7:"creator";s:0:"";}} \ No newline at end of file
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+
+ * : Online
+ * : The Redistribution of Educational Tasks between Schools and Other Organs of Society
+ * : 1968
+ * :
+ * Included in: CIDOC Cuaderno 10 - CIDOC Informa, “Junio-Diciembre”, Centro intercultural de Documentación, Cuaderno No. 10, Volumen 5, Cuernavaca, 1968.";}s:8:"relation";a:2:{s:10:"references";a:1:{s:60:"en:article:1968-the_redistribution_of_educational_tasks:text";b:1;}s:10:"firstimage";s:0:"";}s:8:"internal";a:2:{s:5:"cache";b:1;s:3:"toc";b:0;}}s:10:"persistent";a:3:{s:4:"date";a:1:{s:7:"created";i:1632985506;}s:4:"user";s:0:"";s:7:"creator";s:0:"";}} \ No newline at end of file
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+
+The purpose of this paper is not to stimulate discussion on internal change within school systems. I would l1ke to raise a different question: can the purpose of a school system established by any given society be continually and effectively renewed? If so, what are the necessary cond1t1ons for constant renewal?";}s:8:"internal";a:2:{s:5:"cache";b:1;s:3:"toc";b:1;}s:8:"relation";a:1:{s:10:"firstimage";s:0:"";}}s:10:"persistent";a:3:{s:4:"date";a:1:{s:7:"created";i:1632985492;}s:4:"user";s:0:"";s:7:"creator";s:0:"";}} \ No newline at end of file
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+
+This morning, while I was sitting in this hut where Mahatma Gandhi lived, I was trying to absorb the spirit of its concept and imbibe in me its message. There are two things about the hut which have impressed me greatly. One is its spiritual aspect and the other is the aspect of its amenities. I was trying to understand Gandhi’s point of view in regard to making the hut. I very much liked its simplicity, beauty and neatness. The hut proclaims the principle of love and …";}s:8:"relation";a:1:{s:10:"firstimage";s:0:"";}}s:10:"persistent";a:3:{s:4:"date";a:1:{s:7:"created";i:1609453900;}s:4:"user";s:0:"";s:7:"creator";s:0:"";}} \ No newline at end of file
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+ * Inaugural Speech Sevagram Ashram Pratishthan Sevagram, Wardha. January 1978
+ * Included in the book";}s:8:"relation";a:2:{s:10:"references";a:3:{s:45:"en:article:1978-the_message_of_bapus_hut:text";b:1;s:45:"es:article:1978-the_message_of_bapus_hut:text";b:1;s:48:"en:article:1978-the_message_of_bapus_hut:compare";b:1;}s:10:"firstimage";s:0:"";}s:8:"internal";a:2:{s:5:"cache";b:1;s:3:"toc";b:0;}}s:10:"persistent";a:5:{s:4:"date";a:2:{s:7:"created";i:1619311467;s:8:"modified";i:1633608305;}s:4:"user";s:0:"";s:7:"creator";s:0:"";s:11:"last_change";b:0;s:11:"contributor";a:1:{s:6:"franco";s:6:"franco";}}} \ No newline at end of file
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+
+This first public meeting of the Japanese Entropy Society provides us with an occasion to commemorate Professor Joshiro Tamanoy. Most of us knew him as friends and as pupils. The questions he asked bring together today 600 physicists and biologists, economists and green activists.";}s:8:"internal";a:2:{s:5:"cache";b:1;s:3:"toc";b:1;}s:8:"relation";a:1:{s:10:"firstimage";s:0:"";}}s:10:"persistent";a:3:{s:4:"date";a:1:{s:7:"created";i:1619308899;}s:4:"user";s:0:"";s:7:"creator";s:0:"";}} \ No newline at end of file
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+
+ * : Online
+ * : Disvalue
+ * : 1986
+ * :
+ * Beauty And The Junkyard. 1991. In: “Whole earth review”. No. 73, pp. 64
+
+ * :
+ * Lecture to the first public meeting of the Entropy Society Tokyo, Keyo University, 9th November 1986 Enlarged and combined with ‘Disvaluation: The Secret Capital Accumulation’ and ‘Beauty and the Junkyard’ two unpublished manuscripts completed in March 1987";}}s:10:"persistent";a:3:{s:4:"date";a:1:{s:7:"created";i:1619311509;}s:4:"user";s:0:"";s:7:"creator";s:0:"";}} \ No newline at end of file
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+Leafing through the pages of Deschooling Our Lives transports me back to the year 1970 when, together with Everett Reimer at the Center for Intercultural Documentation (CIDOC) in Cuernavaca, I gathered together some of the more thoughtful critics of education (Paulo Freire, John Holt, Paul Goodman, Jonathan Kozol, Joel Spring, George Dennison, and others) to address the futility of schooling — not only in Latin America, which was already obvious — but also in…";}s:8:"relation";a:1:{s:10:"firstimage";s:0:"";}}s:10:"persistent";a:3:{s:4:"date";a:1:{s:7:"created";i:1609508709;}s:4:"user";s:0:"";s:7:"creator";s:0:"";}} \ No newline at end of file
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+
+ * : Online
+ * : Foreword to “Deschooling Our Lives”
+ * : 1995
+ * :
+ * This article was originally included as foreword of the book “Deschooling Our Lives” (1995) and was also included in “Everywhere All the Time: A New Deschooling Reader";}}s:10:"persistent";a:3:{s:4:"date";a:1:{s:7:"created";i:1619311518;}s:4:"user";s:0:"";s:7:"creator";s:0:"";}} \ No newline at end of file
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+Leafing through the pages of Deschooling Our Lives transports me back to the year 1970 when, together with Everett Reimer at the Center for Intercultural Documentation (CIDOC) in Cuernavaca, I gathered together some of the more thoughtful critics of education (Paulo Freire, John Holt, Paul Goodman, Jonathan Kozol, Joel Spring, George Dennison, and others) to address the futility of schooling — not only in Latin America, which was already obvious — but also in…";}s:8:"relation";a:1:{s:10:"firstimage";s:0:"";}}s:10:"persistent";a:3:{s:4:"date";a:1:{s:7:"created";i:1632983641;}s:4:"user";s:0:"";s:7:"creator";s:0:"";}} \ No newline at end of file
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+
+On November 16, 1996, I arrived at the library auditorium of Bremen University just in time for my afternoon lecture. For five years now I had commented old texts to trace the long history of western philia, of friendship. This semester's theme was the loss of the common sense for proportionality during the lifetimes of Locke, Leibniz and Johann Sebastian Bach. On that day I wanted to address";}s:8:"relation";a:1:{s:10:"firstimage";s:0:"";}}s:10:"persistent";a:3:{s:4:"date";a:1:{s:7:"created";i:1619308899;}s:4:"user";s:0:"";s:7:"creator";s:0:"";}} \ No newline at end of file
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+
+ * : Online
+ * : The Cultivation of Conspiracy
+ * : 1998
+ * :
+ * A translated, edited and expanded version of an address given by Ivan Illich at the Villa Ichon in Bremen, Germany, on the occasion of receiving the Culture and Peace Prize of Bremen, March 14, 1998.";}}s:10:"persistent";a:3:{s:4:"date";a:1:{s:7:"created";i:1619311545;}s:4:"user";s:0:"";s:7:"creator";s:0:"";}} \ No newline at end of file
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+
+On November 16, 1996, I arrived at the library auditorium of Bremen University just in time for my afternoon lecture. For five years now I had commented old texts to trace the long history of western philia, of friendship. This semester's theme was the loss of the common sense for proportionality during the lifetimes of Locke, Leibniz and Johann Sebastian Bach. On that day I wanted to address";}s:8:"relation";a:1:{s:10:"firstimage";s:0:"";}}s:10:"persistent";a:3:{s:4:"date";a:1:{s:7:"created";i:1632984148;}s:4:"user";s:0:"";s:7:"creator";s:0:"";}} \ No newline at end of file
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+
+Introduction
+
+There is no need for an introduction of the following papers or of their author. If, nevertheless, Dr. Illich has honored me by the invitation to write such an introduction, and if I gladly accepted, the reason in both our minds seems to be that this introduction offers an occasion that permits clarifying the nature of a common attitude and faith, in spite of the fact that some of our views differ considerably. Even the author's own views today are not alw…";}s:8:"internal";a:2:{s:5:"cache";b:1;s:3:"toc";b:1;}s:8:"relation";a:1:{s:10:"firstimage";s:0:"";}}s:10:"persistent";a:3:{s:4:"date";a:1:{s:7:"created";i:1609430089;}s:4:"user";s:0:"";s:7:"creator";s:0:"";}} \ No newline at end of file
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+
+Introducción
+
+No hay necesidad de una introducción a los siguientes artículos o al autor de los mismos. Sin embargo, si el doctor Illich me ha honrado al invitarme a escribirla y si yo acepté gustoso, la razón en nuestras dos mentes parece ser que esta introducción ofrece una oportunidad que permite clarificar la naturaleza de una actitud y una fe comunes, a pesar del hecho de que algunos de nuestros puntos de vista difieren considerablemente. Incluso algunos de los puntos de vista…";}s:8:"internal";a:2:{s:5:"cache";b:1;s:3:"toc";b:1;}s:8:"relation";a:1:{s:10:"firstimage";s:0:"";}}s:10:"persistent";a:3:{s:4:"date";a:1:{s:7:"created";i:1609549947;}s:4:"user";s:0:"";s:7:"creator";s:0:"";}} \ No newline at end of file
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+Acknowledgments
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+The multidimensional analysis of ceilings for industrial growth was first formulated in a Spanish document co-authored by Valentina Borremans and myself and submitted as a guideline for a meeting of two dozen Chilean socialists and other Latin Americans at CIDOC (the Center for Intercultural Documentation) in Cuernavaca, Mexico. The next version was presented at the Zeno Symposium organized by Professor Richard Wollheim in Cyprus. It was published in Espr…";}s:8:"internal";a:2:{s:5:"cache";b:1;s:3:"toc";b:1;}s:8:"relation";a:1:{s:10:"firstimage";s:0:"";}}s:10:"persistent";a:3:{s:4:"date";a:1:{s:7:"created";i:1609507298;}s:4:"user";s:0:"";s:7:"creator";s:0:"";}} \ No newline at end of file
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+
+ "Esta versión traducida de la obra esta basada en las siguientes ediciones pre-existentes: Barral Editores, España (1974); Editorial Posada, México (1978); Joaquín Mortiz / Planeta, México (1985). Se incorporan cambios y correcciones tomando como referencia el texto original..";}s:8:"internal";a:2:{s:5:"cache";b:1;s:3:"toc";b:1;}s:8:"relation";a:1:{s:10:"firstimage";s:0:"";}}s:10:"persistent";a:3:{s:4:"date";a:1:{s:7:"created";i:1609507742;}s:4:"user";s:0:"";s:7:"creator";s:0:"";}} \ No newline at end of file
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+
+ "Version française en collaboration avec Luce Giard et Vincent Bardet"
+
+Avant propos
+
+L’ idée d’une analyse multidimensionnelle de la surcroissance industrielle a été formulée pour la première fois en 1971 dans un document de travail élaboré avec Valentina Borremans comme texte préparatoire à une réunion latino-américaine tenue au Cidoc en janvier 1972. Une version française, remaniée à l’intention du Zeno Symposium organisé à Chypre par le professeur Richard Wollheim, a paru d…";}s:8:"internal";a:2:{s:5:"cache";b:1;s:3:"toc";b:1;}s:8:"relation";a:1:{s:10:"firstimage";s:0:"";}}s:10:"persistent";a:3:{s:4:"date";a:1:{s:7:"created";i:1609507977;}s:4:"user";s:0:"";s:7:"creator";s:0:"";}} \ No newline at end of file
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+
+Introduction
+
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+
+Introducción
+
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+Foreword
+
+This essay is my summary of the discussions which took place in the course of two sessions--one in English, the other in Spanish--of a seminar that met at the Center for Intercultural Documentation (CIDOC) in Cuernavaca, Mexico. I am grateful to my colleagues who contributed ideas, facts and criticism. Copies of the working papers of our ongoing seminar on the history of thermodynamics as applied to transportation can be obtained from Isaac Rogel, CIDOC Librarian, Ap…";}s:8:"internal";a:2:{s:5:"cache";b:1;s:3:"toc";b:1;}s:8:"relation";a:1:{s:10:"firstimage";s:0:"";}}s:10:"persistent";a:3:{s:4:"date";a:1:{s:7:"created";i:1609510601;}s:4:"user";s:0:"";s:7:"creator";s:0:"";}} \ No newline at end of file
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+
+La importación de una crisis
+
+Mientras mas rico el país, más de buen gusto es mostrarse preocupado por la llamada “crisis de energía”. El tema saltó a primer plano entre aquellos que Le Monde y el New York Times trataron inmediatamente después de que Kissinger anunció la suspensión de bombardeos en Vietnam. El nuevo problema";}s:8:"internal";a:2:{s:5:"cache";b:1;s:3:"toc";b:1;}s:8:"relation";a:1:{s:10:"firstimage";s:0:"";}}s:10:"persistent";a:3:{s:4:"date";a:1:{s:7:"created";i:1609510615;}s:4:"user";s:0:"";s:7:"creator";s:0:"";}} \ No newline at end of file
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+
+ * : Online
+ * : Énergie et équité
+ * : 1974
+ * : was first written in French and published in Le Monde in May 1973 in three instalments. Developed and rewritten, with the help of Luce Giard and Vincent Bardet, it was the subject of a first edition in French in 1975, under the Éditions du Seuil. A longer and more detailed English version was established on this complete and enriched plot of works conducted at the CIDOC of Cuernavaca.";}}s:10:"persistent";a:5:{s:4:"date";a:2:{s:7:"created";i:1609511564;s:8:"modified";i:1633810868;}s:4:"user";s:0:"";s:7:"creator";s:0:"";s:11:"last_change";a:8:{s:4:"date";i:1633810868;s:2:"ip";s:12:"192.168.56.1";s:4:"type";s:1:"E";s:2:"id";s:20:"en:book:energy:index";s:4:"user";s:6:"franco";s:3:"sum";s:0:"";s:5:"extra";s:0:"";s:10:"sizechange";i:0;}s:11:"contributor";a:1:{s:6:"franco";s:6:"franco";}}} \ No newline at end of file
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+ * : Online
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+
+Foreword
+
+In the last decade or so I have prepared and published a number of essays on the industrial mode of production. During this period, I have focused on the processes through which growing dependence on mass-produced goods and services gradually erodes the conditions necessary for a convivial life. Examining distinct areas of economic growth, each essay demonstrates a general rule: use-values are inevitably destroyed when the …";}s:8:"internal";a:2:{s:5:"cache";b:1;s:3:"toc";b:1;}s:8:"relation";a:1:{s:10:"firstimage";s:0:"";}}s:10:"persistent";a:3:{s:4:"date";a:1:{s:7:"created";i:1609508088;}s:4:"user";s:0:"";s:7:"creator";s:0:"";}} \ No newline at end of file
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+Cincuenta años atrás, nueve de cada 10 palabras que oía un hombre civilizado le eran dichas como a un individuo. Sólo una de 10 le llegaba como miembro indiferenciado de una multitud —en el salón de clases, en la iglesia, en mítines o espectáculos—. Las palabras eran entonces como cartas selladas, escritas a mano, bien diferentes de la chatarra que contamina hoy nuestro correo. Actualmente son escasas las palabras que intentan llamar l…";}s:8:"internal";a:2:{s:5:"cache";b:1;s:3:"toc";b:1;}s:8:"relation";a:1:{s:10:"firstimage";s:0:"";}}s:10:"persistent";a:3:{s:4:"date";a:1:{s:7:"created";i:1609508362;}s:4:"user";s:0:"";s:7:"creator";s:0:"";}} \ No newline at end of file
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+
+Original books series
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+ * 1951 - Die philosophischen Grundlagen der Geschichtsschreibung bei Arnold Joseph
+Toynbee (The Philosophical Foundations of Historiography in Arnold Joseph Toynbee's Work)
+
+ * 1970 - Celebration Of Awareness
+
+ * 1970 - Deschooling Society
+
+ * 1970 - The Church, Change and Development
+
+ * 1973 - Tools for Conviviality
+
+ * 1973 - Energy And Equity
+
+ * 1975 - Medical Nemesis-The Expropriation Of Health
+
+ * 1978 - The Right To Useful Unemployment And Its Professiona…";}s:8:"relation";a:2:{s:10:"references";a:24:{s:23:"en:book:awareness:index";b:1;s:25:"en:book:deschooling:index";b:1;s:20:"en:book:church:index";b:0;s:26:"en:book:conviviality:index";b:1;s:20:"en:book:energy:index";b:1;s:21:"en:book:medical:index";b:0;s:26:"en:book:unemployment:index";b:1;s:20:"en:book:shadow:index";b:0;s:20:"en:book:gender:index";b:1;s:20:"en:book:school:index";b:0;s:17:"en:book:h20:index";b:0;s:17:"en:book:abc:index";b:0;s:20:"en:book:mirror:index";b:0;s:22:"en:book:vineyard:index";b:0;s:13:"en:1977:index";b:0;s:14:"en:1977b:index";b:0;s:41:"en:article:1955-the_american_parish:index";b:1;s:44:"en:article:1961-bootcamp_for_urbanites:index";b:0;s:61:"en:article:1968-the_redistribution_of_educational_tasks:index";b:1;s:46:"en:article:1978-the_message_of_bapus_hut:index";b:1;s:30:"en:article:1986-disvalue:index";b:1;s:52:"en:article:1995-foreword_deschooling_our_lives:index";b:1;s:32:"en:article:1998-conspiracy:index";b:1;s:15:"en:videos:index";b:1;}s:10:"firstimage";s:0:"";}s:8:"internal";a:2:{s:5:"cache";b:1;s:3:"toc";b:1;}}s:10:"persistent";a:5:{s:4:"date";a:2:{s:7:"created";i:1609525443;s:8:"modified";i:1646617649;}s:4:"user";s:0:"";s:7:"creator";s:0:"";s:11:"last_change";a:8:{s:4:"date";i:1646617649;s:2:"ip";s:12:"192.168.56.1";s:4:"type";s:1:"E";s:2:"id";s:8:"en:index";s:4:"user";s:5:"admin";s:3:"sum";s:10:"[English] ";s:5:"extra";s:0:"";s:10:"sizechange";i:-2;}s:11:"contributor";a:2:{s:6:"franco";s:6:"franco";s:5:"admin";s:5:"admin";}}} \ No newline at end of file
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+ * Ivan Illich talks with Jean-Marie Domenach in Paris, in 1972 for the TV series “Un Certain Regard” (In some perspective)
+ * Original title: Un Certain Regard dans Ivan Illich
+ * Duration: 52'
+ * Language: French";}}s:10:"persistent";a:3:{s:4:"date";a:1:{s:7:"created";i:1609430089;}s:4:"user";s:0:"";s:7:"creator";s:0:"";}} \ No newline at end of file
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+
+Le Service de la recherche de l'RTF présente dans la série Un certain regard Ivan Illich.
+
+Curieux du monde, inquiet du monde, amoureux des hommes et des dieux, Ivan Illich naît à Vienne en 1926 sur la terre d'Europe, fragile et instable. Il lui faut être un peu partout, là où le permet son origine juive.";}s:8:"internal";a:2:{s:5:"cache";b:1;s:3:"toc";b:1;}s:8:"relation";a:1:{s:10:"firstimage";s:0:"";}}s:10:"persistent";a:3:{s:4:"date";a:1:{s:7:"created";i:1609430089;}s:4:"user";s:0:"";s:7:"creator";s:0:"";}} \ No newline at end of file
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+
+ * A film by: Gordian Troeller and Marie-Claude Deffarge, in cooperation with François Partant
+ * Original title: Kein Respekt vor heiligen Kühen
+ * Duration: 43'
+ * Language: German
+ * Year: 1976";}s:8:"internal";a:2:{s:5:"cache";b:1;s:3:"toc";b:1;}}s:10:"persistent";a:5:{s:4:"date";a:2:{s:7:"created";i:1609430089;s:8:"modified";i:1619376263;}s:4:"user";s:0:"";s:7:"creator";s:0:"";s:11:"last_change";a:8:{s:4:"date";i:1619376263;s:2:"ip";s:12:"192.168.56.1";s:4:"type";s:1:"E";s:2:"id";s:20:"en:videos:1976:index";s:4:"user";s:6:"franco";s:3:"sum";s:0:"";s:5:"extra";s:0:"";s:10:"sizechange";i:0;}s:11:"contributor";a:1:{s:6:"franco";s:6:"franco";}}} \ No newline at end of file
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+
+This is a OCR version of the PDF scanned script. Proofreading is not yet done.
+
+Page 01
+
+
+
+- Wenn eine Stadt um Autos und Motoren gebaut wird, danmn
+werden den Leuten, die in der Stadt leben, die Beine
+abgeschnitten, Und die Produktion von Verkehraswegen schaf£ft
+IDißtanzcn, die weit größer sind, als die für die meisten
+durch die Motoren überbrlückt werdén können, Wenn eine Welit
+sich um die Medizin herum kristallisiert und Gesundheit
+
+…";}s:8:"internal";a:2:{s:5:"cache";b:1;s:3:"toc";b:1;}}s:10:"persistent";a:5:{s:4:"date";a:2:{s:7:"created";i:1609430089;s:8:"modified";i:1619376287;}s:4:"user";s:0:"";s:7:"creator";s:0:"";s:11:"last_change";a:8:{s:4:"date";i:1619376287;s:2:"ip";s:12:"192.168.56.1";s:4:"type";s:1:"E";s:2:"id";s:21:"en:videos:1976:script";s:4:"user";s:6:"franco";s:3:"sum";s:0:"";s:5:"extra";s:0:"";s:10:"sizechange";i:25;}s:11:"contributor";a:1:{s:6:"franco";s:6:"franco";}}} \ No newline at end of file
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+
+Available
+
+ * 1972 - Un Certain Regard
+ * 1976 - In the name of Progress: no respect for holy cows
+
+Not available yet
+
+ * 1970 - The Institutionalization of Truth
+ * This is a videotape of a lecture (about 55 minutes) delivered in the spring of 1970 at York University in Toronto, O.Inada. Tt is on 1/2 inch Shibaden tape. (For information on availability write to rr. Beg Herman, L";}s:8:"relation";a:2:{s:10:"references";a:2:{s:20:"en:videos:1972:index";b:1;s:20:"en:videos:1976:index";b:1;}s:10:"firstimage";s:0:"";}s:8:"internal";a:2:{s:5:"cache";b:1;s:3:"toc";b:1;}}s:10:"persistent";a:5:{s:4:"date";a:2:{s:7:"created";i:1609430089;s:8:"modified";i:1643223018;}s:4:"user";s:0:"";s:7:"creator";s:0:"";s:11:"last_change";a:8:{s:4:"date";i:1643223018;s:2:"ip";s:12:"192.168.56.1";s:4:"type";s:1:"E";s:2:"id";s:15:"en:videos:index";s:4:"user";s:6:"franco";s:3:"sum";s:0:"";s:5:"extra";s:0:"";s:10:"sizechange";i:527;}s:11:"contributor";a:1:{s:6:"franco";s:6:"franco";}}} \ No newline at end of file
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+
+Esta mañana, al estar en la choza donde vivió Mahatma Gandhi, traté de absorber el espíritu que presidió su concepción y empaparme de su mensaje. Hay dos cosas de este lugar que me impresionaron profundamente. Una es de orden espiritual y otra la que se refiere a sus enseres";}s:8:"relation";a:1:{s:10:"firstimage";s:0:"";}}s:10:"persistent";a:3:{s:4:"date";a:1:{s:7:"created";i:1609506571;}s:4:"user";s:0:"";s:7:"creator";s:0:"";}} \ No newline at end of file
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+
+ * : Online
+ * : The Message of Bapu’s Hut
+ * : 1978
+ * :
+ * ...
+
+ * :
+ * Discurso inaugural para el Pratishthan del ashram de Sevagram Ouarda, Enero de 1978.
+ * Incluído en el libro “En el espejo del pasado” (1992)";}}s:10:"persistent";a:3:{s:4:"date";a:1:{s:7:"created";i:1619312759;}s:4:"user";s:0:"";s:7:"creator";s:0:"";}} \ No newline at end of file
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+
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+El foro del profesor Tamanoi
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+Hojear las páginas de Desescolarizar nuestras vidas me transporta al año 1970, cuando, junto con Everett Reimer en el Centro de Documentación Intercultural (CIDOC) de Cuernavaca, reuní a algunos de los más sesudos críticos de la educación (Paulo Freire, John Holt, Paul Goodman, Jonathan Kozol, Joel Spring, George Dennison y otros) para abordar la inutilidad de la escolarización -no sólo en América Latina, que ya era evidente- sino también en el llama…";}s:8:"relation";a:1:{s:10:"firstimage";s:0:"";}}s:10:"persistent";a:4:{s:4:"date";a:1:{s:7:"created";i:1619314413;}s:7:"creator";s:6:"franco";s:4:"user";s:6:"franco";s:11:"last_change";b:0;}} \ No newline at end of file
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+El 16 de noviembre de 1996, llegué al auditorio de la biblioteca de la Universidad de Bremen justo a tiempo para mi conferencia de la tarde. Durante cinco años, me había ocupado de comentar textos antiguos para trazar la larga historia de la";}s:8:"relation";a:1:{s:10:"firstimage";s:0:"";}}s:10:"persistent";a:3:{s:4:"date";a:1:{s:7:"created";i:1619308899;}s:4:"user";s:0:"";s:7:"creator";s:0:"";}} \ No newline at end of file
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+
+Introduction
+
+There is no need for an introduction of the following papers or of their author. If, nevertheless, Dr. Illich has honored me by the invitation to write such an introduction, and if I gladly accepted, the reason in both our minds seems to be that this introduction offers an occasion that permits clarifying the nature of a common attitude and faith, in spite of the fact that some of our views differ considerably. Even the author's own views today are not alw…";}s:8:"internal";a:2:{s:5:"cache";b:1;s:3:"toc";b:1;}s:8:"relation";a:1:{s:10:"firstimage";s:0:"";}}s:10:"persistent";a:3:{s:4:"date";a:1:{s:7:"created";i:1609430089;}s:4:"user";s:0:"";s:7:"creator";s:0:"";}} \ No newline at end of file
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+Introducción
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+No hay necesidad de una introducción a los siguientes artículos o al autor de los mismos. Sin embargo, si el doctor Illich me ha honrado al invitarme a escribirla y si yo acepté gustoso, la razón en nuestras dos mentes parece ser que esta introducción ofrece una oportunidad que permite clarificar la naturaleza de una actitud y una fe comunes, a pesar del hecho de que algunos de nuestros puntos de vista difieren considerablemente. Incluso algunos de los puntos de vista…";}s:8:"internal";a:2:{s:5:"cache";b:1;s:3:"toc";b:1;}s:8:"relation";a:1:{s:10:"firstimage";s:0:"";}s:11:"contributor";a:1:{s:6:"franco";s:6:"franco";}s:11:"last_change";b:0;}s:10:"persistent";a:5:{s:4:"date";a:2:{s:7:"created";i:1609430089;s:8:"modified";i:1609549947;}s:4:"user";s:0:"";s:7:"creator";s:0:"";s:11:"contributor";a:1:{s:6:"franco";s:6:"franco";}s:11:"last_change";b:0;}} \ No newline at end of file
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+
+ "Esta versión traducida de la obra esta basada en las siguientes ediciones pre-existentes: Barral Editores, España (1974); Editorial Posada, México (1978); Joaquín Mortiz / Planeta, México (1985). Se incorporan cambios y correcciones tomando como referencia el texto original..";}s:8:"internal";a:2:{s:5:"cache";b:1;s:3:"toc";b:1;}s:8:"relation";a:1:{s:10:"firstimage";s:0:"";}}s:10:"persistent";a:3:{s:4:"date";a:1:{s:7:"created";i:1609507742;}s:4:"user";s:0:"";s:7:"creator";s:0:"";}} \ No newline at end of file
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+ * : La convivencialidad
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+
+Introduction
+
+I owe my interest in public education to Everett Reimer. Until we first met in Puerto Rico in 1958, I had never questioned the value of extending obligatory schooling to all people. Together we have come to realize that for most men the right to learn is curtailed by the obligation to attend school. The essays given at CIDOC and gathered in this book grew out of memoranda which I submitted to him, and which we discussed during 1970, the thirteenth year of our d…";}s:8:"internal";a:2:{s:5:"cache";b:1;s:3:"toc";b:1;}s:8:"relation";a:1:{s:10:"firstimage";s:0:"";}}s:10:"persistent";a:3:{s:4:"date";a:1:{s:7:"created";i:1609524686;}s:4:"user";s:0:"";s:7:"creator";s:0:"";}} \ No newline at end of file
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+
+Introducción
+
+Debo a Everett Reimer el interés que tengo por la educación pública hasta el día de 1958 en que nos conocimos en Puerto Rico jamás había yo puesto en duda el valor de hacer obligatoria la escuela para todos. Conjuntamente, hemos llegado a percatarnos de que para la mayoría de los seres humanos, el derecho a aprender se ve restringido por la obligación de asistir a la escuela....";}s:8:"internal";a:2:{s:5:"cache";b:1;s:3:"toc";b:1;}s:8:"relation";a:1:{s:10:"firstimage";s:0:"";}}s:10:"persistent";a:5:{s:4:"date";a:2:{s:7:"created";i:1609525229;s:8:"modified";i:1621776698;}s:4:"user";s:0:"";s:7:"creator";s:0:"";s:11:"last_change";b:0;s:11:"contributor";a:1:{s:6:"franco";s:6:"franco";}}} \ No newline at end of file
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+
+ * : Online
+ * : Deschooling society
+ * : 1970
+ * : fue publicado por vez primera en HarPer and Row Publishers Inc., Nueva York, en 1970, bajo el título de “Deschooling society”. La primera traducción al español la publicó Barral Editores, Barcelona, España, en 1970; una nueva edición apareció bajo el sello de la Editorial Posada en 1978 y otra más bajo el de Joaquín Mortiz/Planeta en julio de 1985. Para la edición del FCE de 2006 se utilizó esta última, traducida po…";}}s:10:"persistent";a:3:{s:4:"date";a:1:{s:7:"created";i:1609521953;}s:4:"user";s:0:"";s:7:"creator";s:0:"";}} \ No newline at end of file
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+ * : Online
+ * : Énergie et équité
+ * : 1974
+ * : Fue redactado por vez primera en francés y publicado en Le Monde, en mayo de 1973, en tres entregas. Desarrollado y reescrito, con ayuda de Luce Giard y de Vincent Bardet, fue objeto de una primera edición en francés en 1975, bajo las Éditions du Seuil. Sobre esta trama completa y enriquecida de trabajos conducidos en el Cidoc de Cuernavaca se estableció una versión inglesa más larga y más detallada. La primera edición en españ…";}}s:10:"persistent";a:3:{s:4:"date";a:1:{s:7:"created";i:1609511042;}s:4:"user";s:0:"";s:7:"creator";s:0:"";}} \ No newline at end of file
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+Introducción
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+Defino la ruptura con el pasado, descrita por otros, como la transición al modo de producción capitalista, como el paso de la égida del género al régimen del sexo. Considero que la desaparición del género vernáculo es la condición imprescindible del desarrollo del “capitalismo” y de un estilo de vida totalmente sometido a la mercancía industrial. Según el .-";}s:8:"internal";a:2:{s:5:"cache";b:1;s:3:"toc";b:1;}s:8:"relation";a:1:{s:10:"firstimage";s:0:"";}}s:10:"persistent";a:5:{s:4:"date";a:2:{s:7:"created";i:1619491190;s:8:"modified";i:1620353793;}s:4:"user";s:0:"";s:7:"creator";s:0:"";s:11:"last_change";b:0;s:11:"contributor";a:1:{s:6:"franco";s:6:"franco";}}} \ No newline at end of file
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+Cincuenta años atrás, nueve de cada 10 palabras que oía un hombre civilizado le eran dichas como a un individuo. Sólo una de 10 le llegaba como miembro indiferenciado de una multitud —en el salón de clases, en la iglesia, en mítines o espectáculos—. Las palabras eran entonces como cartas selladas, escritas a mano, bien diferentes de la chatarra que contamina hoy nuestro correo. Actualmente son escasas las palabras que intentan llamar l…";}s:8:"internal";a:2:{s:5:"cache";b:1;s:3:"toc";b:1;}s:8:"relation";a:1:{s:10:"firstimage";s:0:"";}}s:10:"persistent";a:3:{s:4:"date";a:1:{s:7:"created";i:1609508362;}s:4:"user";s:0:"";s:7:"creator";s:0:"";}} \ No newline at end of file
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+
+ * : Online
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+
+Serie de libros originales
+
+Ordenados por el año de su primera aparición en cualquier idioma
+
+ * 1969 - Celebration Of Awareness (Celebración de la conciencia) / (Alternativas)
+ * 1970 - The Church, Change and Development (La iglesia, cambio y desarrollo)
+ * 1970 - Deschooling Society (La sociedad desescolarizada)
+ * 1973 - Tools for Conviviality (Herramientas para la convivencialidad)";}s:8:"relation";a:2:{s:10:"references";a:18:{s:23:"es:book:awareness:index";b:1;s:20:"en:book:church:index";b:0;s:25:"es:book:deschooling:index";b:1;s:26:"es:book:conviviality:index";b:1;s:20:"es:book:energy:index";b:1;s:21:"es:book:medical:index";b:0;s:26:"es:book:unemployment:index";b:1;s:20:"es:book:shadow:index";b:0;s:20:"es:book:gender:index";b:1;s:17:"es:book:h20:index";b:0;s:17:"es:book:abc:index";b:0;s:20:"es:book:mirror:index";b:0;s:22:"es:book:vineyard:index";b:0;s:46:"es:article:1978-the_message_of_bapus_hut:index";b:1;s:30:"es:article:1986-disvalue:index";b:1;s:46:"es:article:1995-foreword_deschooling_our_lives";b:0;s:32:"es:article:1998-conspiracy:index";b:1;s:15:"es:videos:index";b:0;}s:10:"firstimage";s:0:"";}s:8:"internal";a:2:{s:5:"cache";b:1;s:3:"toc";b:1;}}s:10:"persistent";a:5:{s:4:"date";a:2:{s:7:"created";i:1609525456;s:8:"modified";i:1619691835;}s:4:"user";s:0:"";s:7:"creator";s:0:"";s:11:"last_change";b:0;s:11:"contributor";a:1:{s:6:"franco";s:6:"franco";}}} \ No newline at end of file
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+The three quotations are from “People” from the book Selected Poems by Yevgeny Yevtushenko. Translated and with Introduction by Robin Milner Gulland and Peter Levi. Published by E. P. Dutton & Co. Inc., 1962, and reprinted with their permission.";}s:8:"relation";a:1:{s:10:"firstimage";s:0:"";}}s:10:"persistent";a:5:{s:4:"date";a:2:{s:7:"created";i:1619484126;s:8:"modified";i:1619484142;}s:7:"creator";s:6:"franco";s:4:"user";s:6:"franco";s:11:"last_change";a:8:{s:4:"date";i:1619484142;s:2:"ip";s:12:"192.168.56.1";s:4:"type";s:1:"E";s:2:"id";s:7:"sandbox";s:4:"user";s:6:"franco";s:3:"sum";s:0:"";s:5:"extra";s:0:"";s:10:"sizechange";i:-412;}s:11:"contributor";a:1:{s:6:"franco";s:6:"franco";}}} \ No newline at end of file